阳谋是什么意思，中国历史上最受人民拥护的阳谋家、阴谋家分别是谁

也许是伊尹和尧舜禹阳谋是什么意思，众所周知，伊尹曾经废立皇帝，尧舜禹都是禅让获得帝位，然而真的是如此吗？

西晋咸宁五年，一位叫做“不准”的盗墓贼盗取了魏王墓（不知道具体哪个魏王反正），这货挖着挖着突然发现这里面有很多竹简。

反正估计不准兄也不识字，他这一洛阳铲搞出来的东西他肯定是看不懂的，反正没挖出来粽子，结果这货拿了金银珠宝就跑了。

但是，他根本不会想到，这竟然成为了一个特别重大的考古发现。

后来有人发现了不准盗取的魏王墓，并且立刻把里面的情况上报了西晋官方。

不准发现的竹简经过西晋官方的抢救性发掘发现竟然有数十车，司马炎先生非常重视，决定立刻派官方人员参与考订校译这数十车竹简。

他派去的人是荀勖与和峤。

说实话，这是个诡异的组合。

因为荀勖先生与和峤先生两个人实在是不对付，和峤先生因为讨厌荀勖先生甚至都不愿意和他坐同一辆车，也算是挺傲娇的。

反正这次皇命在身，两位大才子怎么着也得精诚合作一把，但是接下来的事情震惊了不只是他们两个人，应该说，震惊了整个史学界。

这数十车竹简包罗万象，但是里面有一套非常久远的编年体史书，作者是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官，然而里面记载的内容和太史公的史记有巨大不同。

从本质上来说，价值观就完全不同。

这套编年体历史被称为《竹书纪年》里面详细记载了上古时代至春秋时期的历史，其中包括大量的血腥政变和战争，这位作者用冷酷的语言和视角讲述了漫长而血腥的历史。

这和儒家的历史观完全是天壤之别。

当年，我还是一个孩子，曾经快乐的看着史记，然后在一个偶然的机会下，我在学校的图书角看到了一个心理阴暗者捐献的《古本竹书纪年》，我的世界观崩塌了。

说好的人与人之间的信任呢？

没有任何一本书比《竹书纪年》里面的内容给我带来的震撼更为强烈。

可以随便举几个例子：昔尧德衰，为舜所囚也。

舜囚尧于平阳，取之帝位。

舜放尧于平阳。

舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。

这段话的意思就是，以前啊，尧帝权力衰落，被舜所囚禁，舜囚禁尧于平阳篡夺了他的帝位，并且将其流放，并且舜还囚禁了尧的儿子丹朱使得他不能和父亲相见。

别烦我，我想静静。

说好的有德之君呢？说好的禅让制呢？我曾经天真的以为，中国也有像罗马五贤帝一样的时期，但是今天看来，难道王莽的篡位第一人的称号终于要易主了吗？

按历史记载的可信度来看，《竹书纪年》的成书时期是早于史记的，所以可信度应该是更高的，我凌乱了。

别问我这玩意是不是真的，只有天知道。

不过我只能说，这个舜可能才是真的舜，世界上的帝王为了权力，什么做不出来？

里面像这样恐怖的记载还有很多，比如这一段：

太史公《史记》：帝太甲即位三年，不明，暴虐，不尊汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹迎帝太甲而授之政。

《竹书纪年》：殷仲壬即位，居亳，其卿士伊尹。仲壬崩，伊尹乃放太甲於桐，而自立也。伊尹即位於太甲七年，太甲潜出自桐，杀伊尹，乃立其子伊陟。伊奋命复其父之田宅，而中分之。

这是完全相反的记载，太史公表示，伊尹先生是教导了商王向善之后把他再度立为商王，是个典型的贤相，但是竹书表示，伊尹先生囚禁了商王还自立了，结果后来还被商王杀了。

如果是这样的话，那么司马懿先生就有人和他做伴了，中国历史上图谋不轨的四朝老臣除了司马懿之外，还有广为人知的贤相伊尹。

请让我冷静一下。

然而还好现代甲骨文发掘工作进展深入，通过发掘出的甲骨文记载，商代时期伊尹一族的地位是很高的，伊尹本人更是和历代商王一起祭祀地位尊崇，那么这样来看竹书中的记载可能是错误的。我还因此安心了很长时间。

然而，后来我去云南之后我突然发现了另一种可能。

在庄严的崇圣寺里面，记录着大理段氏漫长的历史，也记录着这些皇帝们的出家史。云南大理段氏在很长一段时间之内是云南的统治者，后来由于大权旁落，相国高氏把持朝政，段氏和高氏的关系虽然是互相猜忌，但是表面上仍旧十分尊崇。

最关键的是，中间高氏子弟高升泰曾经篡权取代段氏执政，后来迫于压力在他死后又交还权力给了段氏。（听上去是不是有点似曾相识）

高氏和段氏共治大理直到蒙元入侵为止。

在我看来，也许，伊尹的儿子们创造了历史，他们杀死了自己的父亲，接管了父亲的权柄，所以才得以保全伊尹家族和父亲的名声。试想一个被囚禁七年的帝王面对伊尹这样的政治天才怎么可能逃出监控还能杀死伊尹，如果没有内应简直不正常，而竹书中特别记述了伊尹之子居然没有被反攻倒算，还能分田宅，成为新一代的权臣，这个中滋味，很有意思。

这么看，上古历史还是充满了阴谋的味道呢。

真相，也许将永远掩埋在时间的沙漠之中。