两门艺术的底色融汇,有人说艺术作品不能“理想化”,而应该“现实化”,你怎么看

有一个人说“为了看看阳光两门艺术的底色融汇,我来到世上”。那么本身兼具理想化和现实化的艺术作品,我们该如何权衡呢?

两门艺术的底色融汇,有人说艺术作品不能“理想化”,而应该“现实化”,你怎么看

我们知道,作为理想化的画家梵高,他的一生都是理想化的执着追求者。有人说他的一生就是一个悲剧,也是喜剧。所以,灿烂的艺术家一生,他没有卖掉一副作品,生活拮据,精神却几度富有,割掉耳朵,从一出生的一无所有,再到结束时的一无所有,我们忘了他给我们带来的艺术盛宴,也是理想化才有可能创造的。他是天才的画家,却用一生去赌,输掉了人生,赢得了名声。

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但不是所有有才华的艺术家都像他一样死后才获得荣光。有的人,虽然是金子,却始终在遥远的星球,等待着发现者一号的登录和挖掘。

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作为梵高的另外一个对比者,毕加索却用艺术阐释了人生可以拥有艺术和财富同样的多彩。早年的毕加索用现实化的运作,商业也可以很艺术,艺术同样可以很商业,他给作品讲故事,很多艺术家不会讲故事,内才不如口才,或者说内才不如外才。而内外兼修的毕加索,早已看透了艺术中的悲欢离合,晚年的作品回归笨拙和纯真,从孩子一样开始提笔创作。也许,这就是画家回归初心的思考,外人是无法理解的。一幅幅好不容易从简单到复杂的作品,慢慢开始迎合商业化的投机者喜欢,一下子回到最初的梦想,理想化在商业化面前变得不适应。

两门艺术的底色融汇,有人说艺术作品不能“理想化”,而应该“现实化”,你怎么看

所以,简而言之,我们如果能够有商业化的理想化,或要纯天然的现实化,都无法在艺术家特别是画家心中留下深刻的作品。我们只能选其一,而不是两者兼有。

就如我们老祖宗说的,鱼和熊掌不可兼得也。

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“有人唱戏,就有人看戏,只是人或多或少而已”,艺术家创作了艺术作品,就是要供人欣赏的,作品好坏,艺术家自己说了不算,自然有人会通过欣赏之后去评价,问题来了:有人说,不要低估民众的艺术鉴赏能力,艺术真的可以雅俗共赏吗?

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民众的艺术鉴赏能力,艺术的雅俗共赏是的,任何人都不要去低估民众的艺术鉴赏能力,即使,人的审美能力有高有低,但终究审美能力高的人还是占多数,有一部分人因为艺术理论知识的欠缺,所以在欣赏一件艺术作品之后,不能用专业的艺术术语表达对艺术的评价,这情有可原,但并不代表不懂作品的好坏之处,

之所以不要低估民众的艺术鉴赏能力,那是因为民众对真实生活的了解远远高于艺术家,艺术来源于生活,一件艺术作品,有没有在反映生活,民众是很容易感受到的,作品是否具有感染力,身为旁观者的民众最为清楚,即便是天才艺术家的作品,都要由民众的审美态度决定它的价值,

艺术是否真的可以雅俗共赏,是人们一直都很好奇、很关心的话题,从字面理解雅俗共赏,也就是一件艺术作品中,有高雅的一面和低俗的一面,或者说,同一件艺术作品,有人认为高雅,有人认为低俗,除此之外,应该没有别的含义了吧,从艺术价值的角度来讲,艺术并不能雅俗共赏,

为什么这么说呢?原因很简单,艺术的宗旨是表达“真善美”以及生命的一切意义,积极向上的正能量,既然如此,艺术的低俗又如何而来呢?对吧,你不能说艺术和人品一样有高低贵贱吧,或者说,艺术家在创作时,作品的前半部分很低俗,后半部分很高雅,这是很不现实的事情,一件作品中,哪怕有一点点的低俗,都不叫艺术了,连那些高仿赝品都称不了为艺术,艺术虽然随性,可以感染人,但不随便,艺术是完美的象征。

2022-06-10

2022-06-10