谢邀！你认为人的定义是什么？你怎么理解人性？人的定义是什么？中国古代对人的定义，有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。据人类学专家研究，人，最初产生不是指人这种动物(东个性的定义是什么、西相同)而是指原始聚落首领官衔的称谓。那么，人，有几个层面的含义，一是生物学上的人，人被分为人科人属种，与猩猩染色体类似有同源性，是一种高级动物。二是精神层面的人，人被描述为能够使用各种灵魂的概念。在宗教中这些灵魂被认为与神圣力量或存在有关。三是文化人类学上的人，人被定义为能够使用语言，具有复杂的社会组织于科技发展的生物。由其能建立团体和机构来达到互相支持和协助的目的。四是教育层面的人，教育学对人的理解是一种存在的可能性。归根结底，什么是人性呢？人性就是人的本性，人性是对真善美的追求和假丑恶的厌恶。人性的本能从心理学上讲，人会形成两种本能，即生存本能与死亡本性。本能就是人的本性。今天，人字的自然定义，是历史发展的结果，而不是最初的意义。那么，人性从现在讲带有社会层面的本性，观察人的行为，任何人都有善恶的一面。相互制约。任何单纯强调人本性善或恶的观点，都是不客观的，都是不符合事实真相。人生在世，无论人性之善和人性之恶，其都包含利己成分，可是人不会因为利己而活着，就会产生高尚的道德。从道德层面讲人性，舍己为人，为大善。立人和利己为善。损人利己为恶。以利人为名，行利己之实，为伪善。以利己之名，行利己之实，为伪恶。人性应该受到法律法规以及社会道德所约束，人性不可解放，一但彻底解放人性，成为自由主义或无政府主义，则人性之恶无从制约，则会走向违法犯罪，失去人性就会变成兽性。但是，人性亦不可受到压抑，可以适当调节，否则，就容易产生不良的后果。因此，人性具有人类有生俱来的伟大天性，还有后天社会实践积累的社会道德属性。人性要显示出社会正能量的本性，人的善良本性应该成为社会的主旋律和时代的音符。
这四个要求的含义可以表述如下：一、心身统一。世界卫生组织（WHO）提出的健康定义中，主要含有两个方面的内容：①躯体没有残疾和损害；②心理状态稳定和完善以及良好的社会适应能力。这两点就是心身统一。由此可见，医学的任务不仅仅是治疗和预防躯体上的疾病，更重要的是要预防心理上的失调和纠正心理心态的紊乱和障碍。
这就是心身统一。任缺一种，健康都是不完整的。二、社会和谐。在保护和提高人们心理健康方面，提高人们的社会适应能力是重要的一个环节，这里包括融洽的人间关系交往和良好的社交活动能力。人间关系的紧张和社交的无能往往是心理失衡、失调、和障碍的重要原因或重要诱因。
而良好的社会和谐就成为健康的个性心理的重要保证。三、主动调节。人所处的环境（包括自然和社会）常是复杂多变的；稳定是暂时的，运动（指变动）是永恒的；健全的个性能适应任何变化的环境，即使是恶劣的环境也照常能适应。人就是处在这种极其复杂的自然和社会的环境中生活和生存，所以人体的内外环境无时无刻无不受到外环境的影响、作用和侵袭，因此，机体的偶尔失调和受累是难以避免的，心理上的挫折和失去平衡也常在所难免；但人体中还存在另一种与之抗衡的潜力，如果把这种潜力充分地发掘出来，就能把这种影响和损害减少到最低程度或予以完全避免；这种潜力的发掘就是就是人的主动调节。
这种主动调节的能力，个体间的差异很大，最小的甚至微乎其微，而大的几乎能抗拒、克服任何的挫折与损害。人的主动调节能力也可以说是人的潜力和潜能，如果将它发掘出来，那么对于维护人体的健康和抗治疾病的能力将有非常重大的意义。四、认知评价。这一条是个性心理素质要求的极其重要的一条。
也是一个极具理论价值和实用意义的一条。现代的认知心理学是现代心理学中一个快速发展的重要学派。主动调节的能力和要求是重要的，但人的主动调节能力的大小又与人对客观事物的认知评价观点的能力，与正确与否有极大的关系。
