到底有没有玉皇大帝,玉皇大帝到底是道家的还是儒家的

谢邀。玉皇大帝姓张名友仁到底有没有玉皇大帝,张友仁。又名张百忍。现任玄门天界首脑之外,兼任冥通银行行长,副行长阎王。关于玉皇大帝属道还是属儒,我也查了一些资料。结果众说不一,百人百口,没有一个标准答案。即然如此,我就按照我自己的思路,来回答一下这个问题。

到底有没有玉皇大帝,玉皇大帝到底是道家的还是儒家的

到底有没有玉皇大帝,玉皇大帝到底是道家的还是儒家的

首先说道教和儒教是什么关系。道教是诸学派发源地,儒教是吸收道教因素发展起来的一支学派。儒教虽然也称作教,但其本使是为古代统治阶层服务的,其次是教学教育。儒派代言人孔子,是中国古代驰名大教育家,而不是政治家。儒教讲修性,不讲修行。基本上己经脱离了神教的含意,而趋向于学说。即然是偏离了玄学主题,自然和神的代言人玉皇大帝扯不上关系了。

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所以说,玉皇大帝是道教神化人物确定无疑。这本就是神化人物,严肃地说是文学塑造出来的形象。没必要人肉人家出身三族。就象《西游记》作品,虽有出处,但绝不是历史。中国四大名著当中,只有《三国》是最按近历史的,其他三部虽年代较近,但多属文学影射。就象《红楼梦》,至今红学会还在探索作品中,某些细节描写出处。

玉皇大帝在明代以前,还没有一个定性的人物形象,直至《西游记》的出现,才让他老人家坐稳了这个位置。

汉武帝独尊儒教之后,历代统治阶级都对教派比较敏感。到唐代佛教盛行。统治阶级总是试图宏扬儒教,抑制道教,兼管着佛教及其他教派。尝试把玉皇大帝归纳到儒教当中去,这也是在情理当中的事。本人文化水平一般,有不足之处希望朋友指出,并留言。谢了。

谢谢!玉皇大帝是称呼,还是名字!

玉皇大帝是称呼,而不是名字。

玉皇大帝姓张,也叫张玉皇;民间传说姓张,叫张自然。

姜子牙封神时,其本身想做天下第一尊位玉皇大帝,首先封神各位诸位,恰没封玉皇大帝,这时诸位大神问,谁做第一的大神玉皇大帝。姜子牙是把玉皇位置留给自己的。

当诸神问谁做玉皇大帝时,姜子牙说道:"我自然安排。"谁知在群里有一个姓张名自然,一听姜子牙的自然安排,立上前跪拜,谢封玉皇大帝。张自然一个不起眼的角色做了玉帝。

姜子牙一看,张自然也跪拜了,也没什么办法,就让张自然做了玉帝。

姜子牙神位封完,自己确没了位置,就写下了:姜太公在此诸神退位。

民间盖房时,为了吉利,都在主樑上贴上用红纸写成的贴子:姜太公在此诸神退位。

民间故事传说,谢谢阅读评论!

大家好,我是恒实。我来回答:”玉皇大帝那么软弱,为什么可以掌管天庭“。题主所说的玉皇大帝那么软弱,估计是正好看见86版西游记电视剧中玉皇大帝被孙悟空吓的钻到了桌案底下,对着众侍卫大喊:“快去请如来佛祖”的画面、也许是玉皇大帝重病在床多年,在吃了太上老君进献的九转仙丹后刚刚痊愈的情景。

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给大家开一个小小的玩笑,有不当之处还请见谅。咱们回归正题:

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要说玉皇大帝为什么会给人一种异常软弱的印象呢?不得不说这全赖某个经典影视作品的”艺术表现手法的福“。严格来讲这与原著确实有一些出入。影视作品之所以安排这个桥段,就是想突出表现孙悟空的神勇。但这样一安排的后果却毁了玉帝的名声无数年!

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玉皇大帝在原著中究竟是一个什么样的存在呢?据如来佛祖讲:那玉皇上帝自幼修持,苦历一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。算下来,那真的是一个”天文数字“了,期间玉帝经过了多少坎坷,艰险更是数不胜数。

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如果我们反过来思考一下,假如玉皇大帝真的是一个软弱的玉帝,那么又会有谁会推举他掌管三十六天、七十二地、统辖神、仙、佛、圣、人间、地下所有一切事务呢?又会有谁俯首贴耳般地听从他的指派呢?又如何能让太上老君、佛祖等一群大佬尽听他的差遣呢?

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玉帝究竟从何而来?玉帝被尊称为:”昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝“。民间传说玉帝原先叫做张百忍(有多个说法,这里以张百忍为例),他是凡界张家湾的一个曾通百姓,但此人非常谦和慈善。在做庄主期间将张家湾治理的井井有条,邻里和睦一团。完全做到了户不拾遗、夜不闭户的程度。但除张家湾以外,不论三十六天还是七十二地,却又是另外一番景象:天庭诸神处于混战杀伐之中、人间沉浸于嬉戏荒淫之中,三界混乱纠结一团。

太白金星鉴于此种情形,不得不四处寻找有德之人做三界大帝,好结束这个混乱局面。在经过多番查找之后,最终认为张百忍就是当大帝的最佳人选。于是便带他到了天庭坐上了大帝的宝座。而此时诸神也纷纷悔悟,均认可了张百忍的为人处事的性情。

因此共同推举张百忍为”终身天帝“,统辖三十六天、七十二地、神、仙、佛、圣、人一切事务均听由张百忍处置。从此张百忍被称为”玉皇大帝“或”玉皇上帝“。三界在玉皇大帝的治理和众神的努力之下,慢慢回复到有序的状态下。

张百忍自从坐上了玉皇大帝的宝座后,凡界的人们也为同类成功逆袭而感到骄傲。于是民间便有了一个约定俗成的规矩:“张姓在别人询问姓氏时,可以不用自谦“免贵”!这是因为古时候人们认为“溥天之下,莫非王土”。凡界认为是归皇帝所有的财产。这个概念转到玉皇大帝身上。岂不是这世间万物不都是玉皇大帝的财产吗?

在玉皇大帝如此尊贵的情况之下,又有谁能够让玉皇大帝自谦“免贵”呢?因为沾了玉皇大帝是张姓的光,凡界的张姓自此也不再自谦“免贵”了!

因恒实本人学识浅薄,如有见解错误之处,还请各位多多留言指正、谅解为盼!如您喜欢恒实的文章,拜请转发关注大力支持一下。恒实将不胜感激。

2022-06-11

2022-06-11