钟摆理论，做期货赚钱后心态膨胀，越来越贪，该如何抑制

人的手，会攥拳也会打开，你只会攥拳，是病，你打开了收不回去，那也是病，自如才是正常的钟摆理论。

你觉得贪不好，可是贪不好，抑制它就对了吗？你应该考虑的是放下这种贪念，而不是抑制这种贪念。贪是一种苦，你天天想着如何不贪，难道就不苦了吗？你的烦恼不是少了一个，而是多了一个。

我们都经历过年轻时候的爱情，分手的时候痛苦的不行了，天天想着应该如何如何。但是你真正忘了那个前任的最好办法是不再去想她吗？其实大多数人往往是找一个新女朋友就彻底放下了。

当然不是让你去找一个新品种去玩，而是你要学会如何放下这种对自己赚钱的目标。为什么一定要给自己定一个目标？如果没赚到，那不是更痛苦？

曾经我也是每天给自己定一个目标，明天要赚多少多少，但是后来有一天我因为某件事情当天不能看盘，错过了一大段行情的启动。当我喝着茶，看着盘面的时候，忽然觉得挺轻松，因为我终于不用担心某个阻滞位是不是到了，止盈是不是及时调整了等等。后来在我觉得累的时候，我就会停止一段时间交易，也挺好，慢慢反而没什么目标心了，错过就错过了吧。

当然这些都是纸上谈兵，我的经验不适合你，我也没能力每天挣两万，你的问题终究你自己解决。站的远一点，让贪欲充分释放出来发泄一下，没准是一个好办法，对我自己来说，所有的问题我都是用这种物极必反的方式去解决的，希望你能有用！

这很正常，人生注定就是苦难的。快乐只是漫长的痛苦中短暂的注脚罢了。德国哲学家亚瑟叔本华的《作为意志与表象的世界》中提到，在这个自然界的背后有一个东西操纵着所有的客观存在，叫做“生存意志”，生存意志在越高级的动物身上所体现的客观表现越是突出，总结起来就是一个词“我要”。

因此我们就会陷入到痛苦之中，这就是叔本华著名的“钟摆理论”，即：“人的一生就像钟摆一样，总是在痛苦和无聊中来回摆动。”因为“生存意志”表现为“我要”，在生活中，我们想要的东西很多，从美味的食物，漂亮的衣服，再到你侬我侬的爱情，令人敬畏的权利，无尽的财富等等。但是很多东西此时却渴望而不可求，因此我们便会陷入失落的痛苦之中。

那么当我们得到这些东西后就会一直快乐下去吗？并不会！叔本华说，“生存意志”是非常邪恶的，当我们得到了想要的东西的时候我们只会一时得到快乐，然而很快我们就会厌倦，从而陷入无聊之中，并开始追求另外的东西而又陷入渴望不可求的痛苦之中。

“得不到的永远在骚动，被偏爱的却有恃无恐。”陈奕迅的《红玫瑰》这首歌可以说是确切的说明了人的处境。得不到的东西我们却会想要倾注一切的去想得到，从而陷入痛苦之中。得到的东西却又很快厌倦不去珍惜了……

那么，我们有什么办法来走出这样的困境呢？叔本华为我们指明了两条路：1、成为苦行僧一般的存在，拒绝一切欲望，清心寡欲。有点类似于佛教中跳出“我执”的念想。但这真不是一般人可以做到的，包括叔本华，他是个富二代，很早就继承了祖辈庞大的遗产，以至于一生都在奢靡的生活，并且十分爱慕虚荣。

2、从美学当中找到答案，即沉浸在艺术当中，当我们置身于艺术中时，便可以暂时脱离“生存意志”的束缚，进入到“审美自失”的状态，仿佛外在的一切烦恼都通通消失了一般，此时只有美的感受存在于心中。