壮阳秘诀天竺秘法，《西游记》中孙悟空师父须菩提老祖是何方神圣

谢邀壮阳秘诀天竺秘法！简答引玉。虽有争议，但原著有几处细节，似乎印证了菩提祖师其实就是如来佛祖。

孙悟空一生只拜三人原著第三十四回“魔头巧算困心猿、大圣腾那骗宝贝”中，孙悟空变作小妖来请九尾狐狸，在其门外纠结是否下跪时，原文如下：

老孙既显手段，变作小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定要磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音、两界山师父救了我，我拜了他四拜。这个“拜”指的是磕头大礼，“佛祖”即如来。拜观音和唐僧一般没有异议，那么请看原著第一回“灵根育孕源流出、心性修持大大道生”中，孙悟空被仙童引进三星洞，见到菩提祖师第一面时，原文如下：

美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”孙悟空拜的第三个人出现了。如此对比，结果再明显不过了。

其他如来奉玉旨来降孙悟空时的对话，在孙悟空说出自己寻师得长生后，不追查师父是谁/在哪里，却提醒孙悟空：“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，可惜了你的本来面目！”何意？别胡说什么？本来面目如来很清楚？很明显，他似乎是在提醒自己的爱徒。

一直在如来身边偷听谈经，刚蜇了如来拒捕潜逃到琵琶洞的蝎子精，和孙悟空打斗时，说：“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩。”注意加粗的字“你那”，很有嚼头，似乎透露出孙悟空和如来非同一般的关系。

另外，全书一直在强调“道佛儒”三家同源，如能释厄，皆可正果，原文细节暂不一一列举。那么，如来就是菩提，也是紧扣了「西游记」的主旨。

小结综上，「西游记」中的菩提祖师很倾向是如来佛祖。

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中华上下五千年，在我国有历史文字记载的最长寿的人，应该就是李庆远。他生于清康熙十六年，死于民国二十四年（1677—1933），享年256岁。经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国。是中国历史上极罕见的长寿老人。李庆远，原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世，他共娶了24个妻子，拥有了180位后人，可谓是子孙满堂。

李庆远，是一位中医药学者，深谙养生之道，传说他在100岁时，曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励。他自称200岁时，仍然去各地讲学，接受过许多西方学者的采访，主要的著作是《养身自述》，至今仍是养身家必读的文章。

他在书中写道：“人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的。元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生。他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长；若置风雨中，则时间必短即熄灭。养身之道，也是如此。”

李庆远认为自己健康长寿的原因主要有三个：一是长期素食；二是内心保持平静、开朗；三是常年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡花枝茶饮用。保持人体三通：血通、尿通、便通。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。在饮食上，他还提到：“食不过饱，过饱则肠胃必伤；眠不得久，过久则精气耗散。余生二百多年，从未食过量之食，亦不作过久之酣眠。”常年保持一种平静的心态，坐如龟、行如雀、睡如狗。

他根据古代一位善于养生的老人的养生理论，特别强调善养身者必以慈、俭、和、静四字为根本。所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害人损物，一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的快乐心情，足以抵御各种灾害，自然就可以使人健康长寿，养其天年。所谓俭，即节省或节制之意。俭于饮食则养脾胃；俭于嗜欲则聚其精神；俭于言语则养其气息；防止产生事非；俭于交游则可选择友寡过；俭于酒色则清心寡欲；俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分，则受一分之益。所谓和，即和悦之意。君臣和则国家兴，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则互相维护。此为至详之道也，所谓静，就是清静、冷静、安泰之意。也就是说身不过劳，心不轻动（胡思乱想）。神伤甚于体伤，“神之不宁，体之不康。”

李庆远还告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身。按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极；要先寒而衣，先热而解，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少。不欲顿而多；要无喜怒哀乐尓其心，无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。

他还道出了养身的准则和关键：饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替，只有自爱自全之心，才是养身长寿之道。