塔利班女性地位究竟有多低下，塔利班执政，权力地位会不会使得塔利班战力下降，不复从前

塔利班本身的战斗力不值一提，掩护了他们的是阿富汗的十万大山塔利班女性地位究竟有多低下！

是他们得到了山地民众的支持与承认！

至于权力是不是会带来腐化？

这个90年代其实已经演示过一次了，90年代塔利班起兵一年多就夺取了阿富汗政权，胜利来的太快，他们有些乱来！

又解决不了喀布尔的经济问题，城里人生活困顿，而他们颇有些闯王进京的样子！

来把美国人招惹来了，失掉了政权！

20年的蛰伏，也许是长久的坚持，让他们成熟了，让他们的组织经过了锻炼，这次他们的态度表现得相对灵活！

他们似乎，试图真正的治理社会！

有志向的组织腐化堕落相对要慢一些，至于，战斗力的问题，他们的战斗力从来不值一提

古代虽然整体上男尊女卑，但从上古先秦到近代明清，不同朝代女子地位还是不同的地位最高时候，不说男女平等了，在法律上，就算女子把丈夫打死，都不用负责任，想回娘家回娘家，想嫁人就嫁人；地位最低时候，也挺悲惨，在家里父亲有权卖女，在夫家，丈夫有权卖老婆，就算被无故打死，男子也不过打几下板子吃几年牢饭……

对于古代女子来说，她们有两个朝代比较舒服，一个叫秦朝，一个叫唐朝

大秦以法治天下，那个年代，桎梏女子的三从四德没有市场，律法是维护社会稳定的唯一标尺。虽然也有男尊女卑意识，但秦朝女子得到了最大限度的平等权，秦律有规定，夫妻之间，丈夫如外遇出轨，妻子有权打死丈夫，重新再嫁……

唐朝是女人的天下，女强人辈出，李治时期，武则天玩双圣临朝，等他儿子登基后，太平公主享超亲王待遇……估计是女强人太多，大唐女人财权很高，不仅嫁妆归自己支配，就算夫家的财产，自己也有继承权，如果夫家绝嗣，那都是自己的，什么宗族，靠边去

快乐的生活总是短暂，除去秦和唐，在汉、宋、元、明、清，女子日子都很难过

最难过的是汉和宋，大汉儒家成为正统，女子要三从四德，在家从父、出嫁从夫、夫死从子，一生都受支配。婚后不仅要生儿育女，相夫教子，还得不能妒，得给丈夫张罗着小妾……当正妻还好，如果成为妾室，那真叫悲惨，她们是可以随意买卖赠送的，尤其在大宋，互赠美妾，那叫风流

估计她们会很怀念大秦，那时候丈夫敢二心，打死拉倒

相对于汉和宋，明朝尚好，虽然也是三从四德，也没什么财产继承权力，但是大明女子可以踹掉渣男。比如说家暴，比如说丈夫三年不归家，遇到如此情况，大明女子一纸诉状，就可以让男人付出代价。如果还想像汉宋一样把自己典当送人，那不好意思，衙门口见，八十大板伺候

当然，其实也好不了哪去，明清丈夫无故杀妻：止杖100徒三年

在弄清这个问题之前，我们先来了解一下塔利班这个组织吧。

塔利班旗帜

塔利班（طالبان‎，意即“神学士”，罗马拼音转写：Tālibān），是发源于阿富汗坎大哈地区的逊尼派伊斯兰原教旨主义武装组织，是阿富汗目前的实际掌权组织。

该组织于1994年兴起，自1996年在阿富汗掌权后，以严厉的伊斯兰教法统治阿富汗。2001年911事件后，因塔利班窝藏并拒绝提交基地组织首脑本拉登，美国率领北约发起阿富汗战争，塔利班伊斯兰政权被推翻，此后塔利班武装分子以游击队的形式分散在阿富汗，以坎大哈为据点，与新政府及多国部队对抗；2021年5月美军退出阿富汗之后，塔利班再度迅速攻占阿富汗领土，至同年8月15日塔利班进入首都后，宣布接管阿富汗，成立新的联合政府。

塔利班占领总统府

塔利班组织，奉行的是伊斯兰原教旨主义，主张严格遵循伊斯兰教初创时期的原旨教义和传统，用伊斯兰教的本来精神作为改良、复兴宗教与社会的动力，以消除腐败，纯洁信仰，清除外来影响，重建以伊斯兰教法为基础的文明体系理想文明体系。

在全球化成为潮流，人类交流日趋频繁的今天，这种极端保守排外的主张，明显与现代文明的发展趋势不符。按理说不应该有太大的市场。但很奇怪的是，在伊斯兰世界，原教旨主义却声势日涨，甚至在部分地区呈泛滥之势。无论是基地、IS等极端恐怖组织，还是哈马斯、真主党等政治军事势力，以至于近年比较盛行的瓦哈比教派，都带有明显的原教旨主义色彩。而在民间，认同原教旨主义的穆斯林也越来越多。

"全副武装"的伊斯兰妇女

1996年至2001年在阿富汗掌权时期，塔利班对阿富汗社会生活的方方面面进行极端宗教化，如禁止从事电影、电视、音乐、舞蹈活动，特别对妇女参与社会生活做出种种严格限制，例如禁止女性就业和上学。在纠正所谓的社会风化的借口下，采取极端的措施，通过宗教警察来维持伊斯兰原教旨主义的信条，如妇女在公众场合需穿着蒙住全身、只留眼部的长袍；妇女外出需得到丈夫同意；妇女如有伤风化行为，则会接受鞭笞；情节严重者，如偷情，则面临被处死的危险。

2012年6月，塔利班公开处死了一名涉嫌通奸的妇女，整个行刑过程还被在场人员用手机拍下，并将视频传上互联网。视频中这名阿富汗女子被一名身穿长袍的枪手从背后开枪射杀，这名枪手连续开了9枪，第三发子弹后女子已倒在地上，而残暴的枪手又补了6枪。行刑结束后，在场一些人鼓掌高呼“伊斯兰勇士万岁”。视频中，另一名男子还对着镜头说：“处死这名女子是"神的旨意"。 ”视频结束前，枪手又向地上的女尸补了4枪。

大街上的阿富汗女性

不过，塔利班在近些年，尤其是重新获取执政权之后，对女性地位及权利方面，也有过一些反思及改变。在8月17日的首场新闻发布会上，塔利班发言人扎比胡拉·穆贾希德回应了众多阿富汗民众和国际社会关注的问题，包括女性的权益、新政府的组建进程等，作出了一系列的承诺。

承诺：女性将非常积极活跃，不会有歧视

据BBC报道，对于备受关注的妇女权益问题，穆贾希德称，未来将允许女性在新的框架下工作和学习。“在我们的社会、体系下，女性将非常积极活跃。”他着重表示，“我们承诺，在伊斯兰教法系统下（保障）女性的权利”，“她们将和我们并肩工作。我们向国际社会承诺，不会有歧视”。

美联社称，塔利班试图将自身塑造成更加温和的形象，尤其在妇女权益保障方面。自从塔利班进入喀布尔以来，许多阿富汗女性表达了对未来的担忧。

对此，塔利班文化委员会成员伊纳穆拉·萨曼加尼(Enamullah Samangani)谈到妇女权益问题时称，塔利班已经准备好“为妇女提供工作和学习的环境，并根据伊斯兰法律和我们的文化价值观，让妇女在不同的(政府)机构中存在。”

塔利班首场发布会

塔利班一方面表现出强烈的与时俱进的愿望，但另一方面还不能完全放下历史的包袱。塔利班强调，在信仰上，他们与20年前并无不同，但经历20年磨炼，他们经验更丰富、更成熟。所以，对塔利班，我们确实还要听其言、观其行！