汉族算得上骁勇善战吗，为什么说汉族才是真正的【战斗民族】，根据是什么

以前我一直在思考一个问题，是拿着长矛抵挡骑兵冲锋的人勇敢，还是骑着马追杀步兵的人勇敢呢？直到有天在路上差点被直面而来的轿车撞到，面对直冲而来的车辆，很多人第一反应其实是脑子一片空白，身体僵硬，我才明白岳飞说的汉族算得上骁勇善战吗：上得阵，那得住枪，口中有唾，就是好兵。

在古代，一群人拿着长矛，面对冲锋而来的骑兵群，能够拿的住枪，还能不紧张口中有唾可以思考，那真的很不容易，确实需要很大的勇气。

古代的中国人面对游牧民族不断的打击一直生存到今天，真的很不容易，古代的中原士兵的面对生存压力和所需要的勇气可能不是我们躺在床上刷手机的现代人能想象的。

明朝的朝庭官员上下都是贪污腐败无能之辈，明朝的老百姓在腐败无能的朝庭领导下老百姓生活在水深火热之中，所以老百姓也不真心实意帮助朝庭，明朝人多但是明朝的军队都是乌合之众，明朝的将领腐败无能贪生怕死人多也只是肉多而已。后金人谁少但是后金朝庭和老百姓团结一致，后金的男女从小就骑马射箭学武，后金的朝庭和将领不腐败也不贪生怕死，后金的军队人家不是乌合之众，后金的军队训练精战，明朝的军队和后金的军队相战就给群羊战野狼一样不堪一击，所以明朝的军队被后金军队打败也就在情理之中了。

民国十年，就连溥仪都把辫子剪了。然而康有为、张勋等人却依然挂着辫子。

伪满成立前后。就连溥仪的父亲载沣，六叔载洵、七叔载涛都放弃了复辟梦，与溥仪划清界限，坚决维护国家统一，拒绝到伪满任职。然而郑孝胥、罗振玉等一直以遗老自居的汉人却为溥仪的复辟摇旗呐喊，鼓吹恢复君主制，公然勾结日本分裂中国。

从清亡到伪满，都过了二十年。连满人都放弃了，可仍然有不少汉人为清朝招魂。

如果按照提问的逻辑——元末有很多汉人宁死都不投降明朝，就能证明元朝对汉人好。

那我是不是也可以说清朝对汉人也挺好的？

不然为什么清朝都灭亡二十年了，却仍有不少汉人留着辫子，支持溥仪复辟？

如果你觉得逻辑是通的，是这个理儿。那就当我什么也没说。

就此打住，不用再往下划了。

如果你觉得逻辑不通，没有道理。那你可能就发现了问题之所在——上面的表述是以部分汉人既得利益者的优渥生活和阶级立场，代替整个汉人群体的立场。明显是在偷换概念。

实际上任何一个政权，它都有自己的统治基本盘。也就是所谓的“统治阶级”。

这个统治阶级，不可能是单一民族。它必然要涵盖了当时各个民族的上流人物，才能巩固它的权力根基。

就拿元朝来说。

元朝统治集团中，有蒙古人，色目人，有契丹人、女真人、北方汉人，南方汉人。还有高丽人，西亚人。

皇帝吸纳某人进入统治集团，民族属性是考虑因素之一，但从来不是绝对因素。

一个汉人，有匡扶社稷之才，能给元朝皇帝捞银子，皇帝为啥不将其纳入统治阶级？皇帝缺心眼？

一个蒙古人什么都不会。元朝皇帝凭什么高看他一眼？凭什么赐他铁饭碗，难道就凭他是蒙古人吗？

实际上，当时的贫苦蒙古人多了去了，元顺帝被明军逐回草原时，草原上还有几十万蒙古人在放牧。

实际上，元朝皇帝对同族并不怎么样，后来明朝用功名利禄诱惑，大把大把蒙古人组团来投靠明朝。

实际上，元朝蒙古人内部，也有很尖锐的阶级矛盾。这也是正是为什么，有明一代，会有那么多的蒙古人死心塌地为明朝卖命，加入明军序列，调头打北元残余。

实际上，在我国古代历史上，绝大多数的情况下，阶级矛盾都是大于民族矛盾的。

既然明朝可以笼络蒙古人卖命，那元朝笼络汉人为其卖命，又有什么好奇怪的呢？

像文天祥那种把民族大义看得比阶级利益更重的人，正是因为很罕见，所以他才会被后世树为爱国英雄楷模。

而对于绝大多数古代汉人官绅而言，被皇帝纳入统治阶级才是关键。利益才是第一考虑因素。民族算个屁。

他们才不会管什么“民族矛盾”，才不会关心什么“华夷之辨”。

在他们看来，蒙古人没来前，老祖宗就一直欺压泥腿子。地主盘剥穷人，天经地义。怎么蒙古人来了，自己反倒不能压迫了？凭什么。压迫谁不是压迫呢？为什么要分是不是汉人。

再加上，元朝皇帝又“宽仁”，压根不限制豪强欺压老百姓。整个汉人士绅阶级都过得“爽”。他们只要应付好朝廷，讲好分赃比例，在地方上真的是要风得风，要雨得雨，妥妥的一个土皇帝。

哪朝哪代的官绅，包括宋朝，都没有元朝的官绅混得滋润。

既然生活如此之滋润，那当然就得为皇帝鞍前马后了。

红巾军敢造反？镇压之！绝不能让这帮泥腿子毁了自己的滋润生活。

管你是不是汉人呢，管你反的是谁。

阶级矛盾尖锐，这才是元末为什么会有那么多的汉人宁可死，也不愿意效忠明朝的原因。

今天有些人，总喜欢把某些问题简单归咎于民族矛盾。却忽略了中国历史上的很多次民变暴动，很多王朝的覆灭，实际上都是阶级矛盾造成的。

忽略了古人的民族概念其实很弱，古代官绅集团在做利益考量时，更多的是为一家一姓而效忠，而不是民族利益。

比如南宋的陈自中，宁可自刎而死，也坚决不降元。而他的孙子陈达，却为了守元朝的臣节而屡次自杀。（多次被家人救活）

看看陈自中和陈达，应该就能理解古代士人的逻辑思维了吧？

人家效忠是阶级，不是民族。

至于当年的普通老百姓遭受的苦难，史书上是历历在目。百姓正是因为过得不好，备受统治者盘剥，所以当刘福通、徐寿辉等人振臂一呼时，才会有数以百万计的贫苦百姓争相响应。

我们不能因为元朝重用了部分汉人，不能因为有部分汉人，如张良弼、李思齐等，死心塌地为元朝卖命，卖力镇压义军，就说元朝皇帝对汉人有多好，就拿这些既得利益者代替老当时整个被盘剥的汉人群体。

如果这个谬论是成立的。那我可以说当年的侵华日军对中国人也挺好的。不然当年为什么会有那么多汉奸助纣为虐，甘当鹰犬？

这是没道理的，也是没良心的！