昆仑有声书，“声音变现”的配音兼职广告是馅饼还是陷阱

“声音变现”的配音兼职广告是馅饼还是陷阱昆仑有声书？可以肯定地说，这不是陷阱，是真真实实可以赚到钱的，但和大多数的事一样，也是二八法则，能赚大钱的永远是少数，是处于金字塔尖的那群人。

随着新媒体的发展，人们获得知识的方式也改变了，从以前的纸面文字到现在的视频，有声书藉，所以对配音员的需求也越来越多。所以很多的平台，有很多的广告都是打“声音变现”的主题，通过培训，让你的声音变成钱。是的，这种情况，是真实的，通过长时间的培训，你确实能通过配音兼积分赚到钱，如喜马拉雅平台，头条号平台等，都有这种变现功能。但是，正如大多数事情一样，大部分人不过就是每天能赚取十多块，再努力点的，条件好的，可能有几十，上百吧。顶尖的可能一天下来成百上千了，当然，他不是一个人单打独斗，一定是有团队的，通过团队的努力才能达到。

另外一个就是，需要经过长时间的培训，并且在实际中要举一反三，形成自己的声音特色，这样才有更多的人愿意听，喜欢听，点击量高了， 形成了自己固有的粉丝，那么收入会比较稳定，那种经过几天，一周的培训就想能通过声音赚大钱的人，就死了这条心吧。正所谓欲速则不达。

总之，“声音变现”作为一种新的职业，确实是真实的，但要想赚大钱，就得靠自己的努力奋斗了，但这种职业对于宝妈，学生来说无疑是最合适的，完全可以通过它获得副业收入，让生活现加光彩。

赤裸裸的描写人性恶的作品以金庸先生的《连城诀》为甚，因为题主已经说了，找一本差不多的吧。就是巴尔扎克的《欧也妮，葛朗台》。

在欧也妮，葛朗台周围的人全部是利欲熏心，金钱至上，完全沒有人性的贪婪之人。

她的父亲老葛朗台，身有千万，却让她们母女过着最基本不大冻大饿的生活，给了女儿的零用钱每年还要检查，晚上关在屋里数金币，对自己的亲侄子不闻不问，一分钱也不给。看到侄子留给女儿的信物金盒子立即扑上去，害死了老妻。为了不让女儿继承妻子的遗产，骗她签字。就在最后要断气时，还准备抢夺神父的镀金十字架，为了钱，没有人性。

葛朗台的侄子，欧也妮的恋人，他的父亲破产时，邑欧也妮冒着被老父亲责罚的风险把自己集存的金币借给他，发了笔小财后，就背弃了欧也妮，娶了个小贵族的女儿当妻子。当他知道欧也妮有几千万后，对她名义上的丈夫又嫉又恨，还不忘巴结，以捞点好处。

欧也妮的财产管理人，把他的侄子介绍给欧也妮，两个人成了名义上的夫妻，实际上也是为了财产。

凡此种种，这本小说主要是写人性命婪，人性恶的小说。

一

昆仑三圣何足道，乃是西域人士，因为常住昆仑山中，又精通琴，棋，剑三项技艺，当地朋友称他为昆仑三圣。因怕别人说他狂妄自大，就把自己的名字改成了“足道”，合起来便是昆仑三圣何足道。若是由此来看，何足道也还不是一个狂妄自大的人，少林方丈天鸣禅师初次见他，听他说话彬彬有礼谦逊的很，心中还想，这狂生说话也不狂啊！其实何足道的狂，并不是无时无刻都体现出来的，他表面上看起来谦谦君子，其实他的狂，已经深入到了骨子里。

何足道留书少林寺，自称昆仑三圣，却不缀姓名，可见他对自己昆仑三圣这个绰号是有些得意的。他自改名字为何足道，不过是做做姿态罢了，这根本就掩饰不了他狂傲的内心。少林寺不让郭襄入内，何足道便登时狂性大发。张君宝为救师父觉远，打了何足道一掌，也令他非得找回场面，即使是有失身份也不在乎。可见是只要惹到了他，他的狂性便会发作，却根本不会在意对方是少林方丈还是扫地小沙弥。

何足道虽然稍显狂妄，却也是一个孤独寂寞，志向高洁之人。

昆仑三圣之所以会来少林寺，还是因为受到尹克西的重托来到少林向觉远大师传信，只是他未能听清重伤的尹克西之语，将“经在猴中”听成“经在油中”，这导致传出的信息也是完全是错误的，未能真正得到《九阳真经》的信息。

二

郭襄在少林寺附近游荡，听到了何足道的琴声，如空山鸟语，似乎是个群鸟对答。琴音平和中正，隐隐有王者之意，使得百鸟来朝，盘旋起舞。琴声能吸引到鸟儿前来，足见其琴音的魅力之大，技艺之深。郭襄由此想到了外公黄药师的玉箫或可与他的古琴相伴，更是证明了何足道的琴艺之高，竟可与黄药师的萧声相比。随后何足道画地为棋，自行厮杀，棋艺高超，妙招纷纭，引人入胜。这纵横十九路，三百六一子的争斗，实在是精彩无比，却也令他自己陷入棋局之中，连郭襄的到来也没有发觉，可谓是痴迷到了极点。

何足道说他的琴棋剑三绝中，剑法最逊。但他能以一颗小石子在大理石里面刻画棋盘，内力之深厚让少林众多高手甘拜下风。他又能以一把长剑斗的身具九阳神功的觉远大师手忙脚乱，也更显其武艺高强，技压少林。

高人总是寂寞的，何足道独自抚琴吸引群鸟为伴，自己与自己对弈，无不彰显着他的清高与孤傲。当郭襄听懂了他的琴音，令他欣喜不已。郭襄抚琴相赠，赞其志向高洁，更是令他感激不已，心中当有知音之感。而其武艺之高，内力之深，恐怕当世仅次于五绝。

昆仑三圣何足道是一个既彬彬有礼，又狂傲不逊，既志洁才高，又武艺高强之人。他身具多种绝技，却又寂寞难遣，知音难觅。他是个多重性格之人，但每一种性格却又是那么鲜明，令人捉摸不透，却也不得不赞叹其高人！

何足道的三圣之名响彻西域，这就令西域少林的潘天耕，方天劳，卫天望等三位高手心中不忿，非要让何足道把剑圣之名除去，变为昆仑二圣。何足道虽然不是太在意虚名的人，却也不会任人揉捏。恰在此时，潇湘子和尹克西因为互相猜忌而两败俱伤。尹克西临死之前请何足道前往少林寺转告觉远大师，他们三年前在少林寺偷的记载有九阳神功的经书藏在猿猴腹中。

何足道受人之托，忠人之事，决定前往少林。而潘天耕等三人也四处扬言少林功夫天下无敌，还非得要和何足道比试一番。于是，何足道两番功夫一番做，就约了潘天耕等三人一起到少林寺来比试。

三

在少林寺外的一座石亭中，何足道为了向郭襄示好，用一把断剑便打败了潘天耕等三人。甚至和三人中武功最强的潘天耕打斗时竟然盘膝而坐，右手抚琴，左手以郭襄的断剑对敌，更是用内力将潘天耕的长剑震断。须知此三人乃是西域少林的高手，他们是和少林寺方丈天鸣同辈，其功夫也几乎与方丈和无色无相两位大师相差无几。何足道能轻松打败他们三位高手，武艺之高令人敬佩不已。或许是何足道少林留书显示了无人能比的轻功，或许是潘天耕等三人的失败令少林僧人震惊，当何足道前往少林之时，少林寺的严阵以待，令人大吃一惊。先是罗汉堂一百零八弟子，这似乎是少林寺罗汉大阵的阵势啊。接着达摩院十八弟子，这十八人也是罗汉阵的人员配置。再接着是心禅堂七老，这是轻易不出的定海神针啊。然后是少林方丈和罗汉堂达摩院两位首座和潘天耕等三人。最后是七八十人的少林如家弟子，他们则是被少林寺紧急召回的，少林寺五百里以内的俗家弟子全部回寺听调。这阵势，纵观金庸武侠全集，也没有第二个人物能让少林寺如此兴师动众，倾巢而出。

何足道以惊人的内力镇住了少林寺所有僧俗人等，若不是觉远和张君宝出面应敌，少林寺千百年的英名便就此丢掉了。何足道和张君宝定下十招的约定，张君宝以浑厚的内力为基础，用郭襄所赠的铁罗汉所学的罗汉拳应付何足道的高超武艺，丝毫不落下风。最后何足道使诈才赢了张君宝。自己却羞愧不已，飘然而去。

少林寺因七十年前火工头陀一事，对于偷学武功者惩罚甚严，轻者废人武功，重者性命不保。觉远带着郭襄和张君宝逃走，终于力竭而死。临死前觉远大师背诵九阳神功的经文，只有无色，郭襄，君宝等三人在跟前听闻，受益匪浅。

何足道虽然出场不多，却意义深远，颇有承上启下之功。何足道挑战少林寺，引出了觉远师徒逃跑，更引出了一个武林的新局面。武当，峨眉横空出世，少林寺中兴，皆是由此而来。

*忠肝义胆岳老三聊武侠第415期*

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