微信马氏中医补肾假的，有没有亲眼看到绝症患者被民间高手治愈的

这个标题太绝对了微信马氏中医补肾假的。“绝症”真绝无药医。通常只能以医院单位或是专家的宣判为“准则”作为“绝症”。如经医疗单位或是专家会诊确定不可医宣判判决作为“绝症”。而这样的“绝症”回归民间治愈的不在少数。

1970年前、湖南省某领导之子、先后经长沙、武汉、上海、北京各大医院专家医治无效并下达病危通知、宣判不可医。家属无奈，幸得有人指引于湘西民间医，出于死马当活马医，结果很庆幸，三剂药，妙手回春。而该民间医授于重用，为湘西各医院医师的培训讲师。没文化、只能讲解。受省里指示我中医世家的父亲虽为院长却当了他的学生。

父亲离职后、个体行医也就成了民间医。我随师三十年，三十年来接收被宣判死刑六十余人，复活四十八人。至今还有八人在世。而他己经长辞。

民间医靠能力吃饭、但是大批披着“科学”外衣的人不断的向群众洗脑，民间医不好当，这也是我的见证。实际上中华医药那么多好处却倍受打击。“你那草根树皮值几块钱？？！”说句真心话“病医好、结账难”，寒心啊，我放弃了，看着一堆堆病单泪奔。九几年，一个骨折从正骨到康复七到十五天不到10元，最多15元。还被人怀疑“不拍片、能说骨折吗？”，而事实上一位好医师不拍片当然知道，但是质疑对医生是没办法的，“好吧，你们先照片再来”。

或许是我父亲就是那个时代的人、从不把医药费当发财的事业，也或许是他本身就是一位共产党员、为人民服务才是他的德行。或许是祖训的规定医行善道，更多的人免费医疗。但是太苦了、太累。还得受得住气，不容易。我放弃了心中所爱，更爱道文化。

然而、游玩各地，也听多了百姓的声音，方深感自己肩上有一份重任，中华医药传承。从而关注医的行业，想了很多，如果新秀能跟上我也不必再操旧业了。只担忧形式搞搞、实干不到位，中华医学真的会被踢除，那才是我们这一代人的罪过。

以上是我的亲历，而所见所闻的更多了。我父辈人受卫生部指示把医疗放入农村，并培养大批的基层医生和赤脚医生，每个地区每个村庄都是多人学习、而岗位只是一个，从而也出了不少的爱好人员坚持下、也有了自己的门诊。而基层医生也随着时间与自身努力多有成了城市里出色的医师，但是、这些人到如今早也退休了。多年来走访中、对于被宣判死刑而治愈的似乎也就成了习以为常了。

我现在的邻居也是家传，由于父辈不爱，他随其爷爷学，学不完只是专向，蛇伤、腰椎间盘突出之类，失传不少，但蛇伤效果较好，近百例五步蛇咬伤，效果突出，腰椎间盘突出采用包治。2016年他妹夫的父亲七十八岁病、在市医院抢救性治疗日费8000/天，十五天后医院病危通知书下达，“肺部已损尽、形成玻璃化了、不可医也不必再医、回家料理后事吧”，这样的情况家属是无奈的，回家后通知所有亲人见最后一面，我邻居也是必到的人，闲谈里有人提出要他来剂药试一下，不好没关系。他回家后心中也没底，由于是邻居他上门说了原由，也给他一些鼓励，处方上有味药当生用，他似乎也安心了。结果奇迹出现，好了，现在还能扛五十斤东西。同时，院方也关心，电话询问了“怎么样了？”“好了”，“就是嘛、都说危险过不了啦，治了浪费钱”，“真的是好了”。“你说什么？？？……”。院方家访了、见病人真好了，要求对该医生专访，遭到拒绝了。但也可理解家属的心情。

这种情况实际上在全国更多了，那么能证明什么呢？能说民间医比科班医厉害吗？当然不能这样证明也不能这样想。作为医生、首先是人不是神，认何一个医生都不能治好万万病的。如果民间医象科班医一样工作上班，许多的就与科班医不可比。那么得出结论是什么呢？还是老话一句“中华医药博大精深”，我们学不完，也悟不完，为此，心收敛医谦卑，从医从德而已，也是中国的主要文化之一，行善之道莫过于“医”。我们的中医文化虽然博大，但也失落太多了，每一位从业人员谨当慎重，慎重则能尊医，心尊则精神内守，才能圆通精进。心尊医了、自然能尊彼此，或是学院派、或是在职，或是在野、或是中医、或为民间，或是结合医学，共同的目标“治病救人”。

但是、也不乏“科班正宗、民间不入流”的想法多多；也不乏“现代医学远超中医”之思。这种想法是不应该的，“有麝自然香”做出实事即好，当然了、未知的可以学习，知识可以再丰富的，如是高傲也是对自己无益的，古言“谦受益、满招损”。历代来的中医名家很多的是民间人士，这个也是事实。我们的国家结合新医学需要强大的中医后盾，而我们的中医也更需要广大的民间医为根基，更要广大的人民群众为土壤才能茁壮成长。如有隔离心、也就止步日可期了。

我们的医学失去的太多、看了几本古籍未必能成名医，所以还得同行勉励团结才能精进。很多的老医生执业一辈子、也有很多病症见也未曾见过的，这不是虚言，值得大家努力。

先说结论：觉得马三立真忘词的，都是血棒槌。在诸多相声名家之中，马氏相声是最讲究“死纲死口”的，而马三立可以说是死纲死口的巅峰人物。

马三立晚年到了一种什么境界呢，那就是他能把“死纲死口”演出“忘词”的效果，而且让观众真假难辨。

在天津卫视制作的相声综艺《笑礼相迎》中，专门对马三立的“忘词”进行过解释，马志明拿出了马三立自己写的手稿，里面细致到每一个语气助词，以及重复的次数。马三立之所以会在某些地方反复用同一句词，就因为这个细节可以提升角色的真实性，让观众能够更好的进入剧情。

这种处理方式，马三立在不同的演出场合，全部都是一模一样，连“忘词”的方式都没改过，这就是典型的马氏“死纲死口”。

现在很多观众被带入了一个极大的误区，那就是相声以现挂为主，只有电视相声是背台词。实际上小剧场相声更讲究死词儿，一个节目只有在死纲死口的基础上，才有可能磨成精品，东一榔头西一棒槌跟欠抽式的乱抓包袱，或者像车祸版汾河湾那样真忘词儿了一通乱演，粉丝还各种溢美之词乱吹，那不是语言艺术，属于动物园耍狗熊的范畴。

马三立是经历过撂地的老派相声艺人，他对于相声的讲究，远胜现在这些只要流量不要规矩的年轻演员。当年马德禄马桂元教马三立相声的时候，错一个字就打，词儿对了但气口错了也打，甚至演了个满堂彩观众各种叫好，到后台也要挨打，因为节奏有地方不对。

马三立是这种近乎于BT的环境中教育出来的，他对艺术也必然是严苛到了极致。所谓的上台不对活，所谓的现挂，都是在几百上千遍的死纲死口基础上实现的效果。你以为我忘了，以为我嘴瓢，其实是我让你以为的，懂吗？

马三立这种境界只能说可遇不可求了，他台风如此的温，但却有如此的张力，即使几句非常平淡的台词，也能让你忍俊不禁。天津相声演员都“宗马”，但几乎没有一个演员能宗马，哪怕是马三立的长子马志明，以及马三立亲自教出来的马敬伯，他们跟马三立都差距很大。

马三立的台风是典型的不卖派，所有功夫都在骨子里面，而能够走到马三立那种境界，你才能在台上站到八十年以上，而且越到了晚年，观众越能品出味儿来。少马爷跟父亲比起来，都算是非常卖力气了。而以“卖”为核心输出的演员，一旦晚年气力跟不上了，艺术立刻就会塌方一般，马志明到了晚年很多活都拿不动了就是这个原因，而姜昆巅峰一过直接惨不忍睹，也是因为气质下去，没法卖派了。郭德纲更是典型中的典型，0506年火爆如斯，连薛宝琨这种曲艺评论大拿也佩服他，但巅峰一过开始养生，现在基本上就是用生意口和下三路包袱混日子了。

如果说侯宝林是当代相声的艺术奠基人，那么马三立就是当代相声的开山鼻祖，侯宝林去其糟粕，马三立提升其精华。

用马老自己的一句词形容怹：

我是艺术大师！不对，我是人类灵魂工程师！我不止是人类灵魂工程师，我是一切动物和所有生物的灵魂工程师！