物品问丨定明法师职业：隐元禅师东度弘法怎样促进中日文化交往互鉴？

物品问丨定明法师职业：隐元禅师东度弘法怎样促进中日文化交往互鉴？ (物品问)定明法师职业：隐元禅师东度弘法怎样促进中日文化交往互鉴？

中国新闻社北京市5月19日电 题：隐元禅师东度弘法怎样促进中日文化交往互鉴？

——采访福建福清黄檗山万福寺住持定明法师职业

中国新闻社新闻记者 杜燕

中日两国之间一衣带水，几千年相处，文明互鉴贯穿始终，在其中不缺高僧推动两国之间佛家沟通交流、丰富多彩中日佛教史乃至文明史的具体内容。明末清初的禅学得道高僧隐元隆琦高僧在63岁时受邀东度日本弘法，并把我国文化创新传到日本，对日本江户时期的社会经济发展造成了主要危害。

2022年正逢中日邦交多极化50周年纪念，为纪念隐元禅师示寂350年，福建福清黄檗山万福寺住持定明法师职业近日接纳“物品问”独家代理采访，揭密隐元禅师变成中日文化艺术交流符号及其“黄檗文化艺术”投身日本并流芳国外的小故事。

现将访谈实录引言如下所示：

中国新闻社新闻记者：隐元禅师为什么东度至日本弘法？

定明法师职业：坐落于福建福清的黄檗山万福寺，兴建于唐德宗贞元五年(公年789年)，迄今已有1200很多年历史时间。这儿名僧人才辈出，是我国禅学知名的森林，也是日本黄檗宗的祖庭，在中国日佛教交流史上具有主要影响力，被称作“临济祖源、黄檗祖庭”。

万福寺。中国新闻社发 谢贵明 摄 《黄檗山寺志》记述，那时候福建省莆田市籍的正干高僧从江西省曹溪学法用法后回闽，行到福清市黄檗山，见到群山毓秀，想到师傅“遇苦即止”的赠语，因悟“黄檗味道微苦”，便在这里劈山结茅，募缘建寺，初名叫“般若堂”，后唐德宗敕寺额“建福古寺”。寺庙兴建于唐，兴盛宋元，微于元，zte中兴于明朝清代。明神宗于万厉四十二年(1614年)赐额“万顺古寺”，明末清初临济大宗师通州高僧、隐费禅师陆续住锡。隐元禅师在这里剃度出家并依次2次出任方丈，前后左右时间长达14年，使黄檗山万福寺变成东南方知名禅林。

隐元禅师为临济宗第三十二世，一生细读三藏佛典，严持戒律，精磨禅学，在文学理论上面有很深功底，有《隐元禅师语录》《普照国师广录》《黄檗清规》等甚多作品，所写古诗词达5000两首歌。他常常飘缈参观考察，在佛教界威望日高，作品、文集和美名也传到日本。