四十不惑是什么意思,有人说“四十不惑,五十知天命”,你觉的为什么这么说?

"四十不惑四十不惑是什么意思,五十知天命"出自《论语.为政》,大意是指四十岁遇事能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人所支配的事情。通俗点说就是四十岁应该明辨是非,知道哪些事情能做哪些事情不能做。五十岁以后,懂得有些事情想做也做不成了,如日过午,夕阳西下了。

四十不惑是什么意思,有人说“四十不惑,五十知天命”,你觉的为什么这么说?

孔子之所以被称之为万世之师,圣人,他的话自然是很有道理的。

四十不惑是什么意思,有人说“四十不惑,五十知天命”,你觉的为什么这么说?

在今天来看,仍然有十分重要的借鉴意义。

一是人到了四十岁,经过了十几年的拼博奋斗,应该事业有所成就了,人的性格也应该成熟定型了,也积累了一定的社会经验,工作经验,生活经验。四十到五十之间应是人的一生的黄金年龄段,黄金十年,如入仕,也应该是处级干部了,在企业也应该是中层以上干部了,即使在农村也应该达到小康水平了。如果这十年一事无成,昏昏沉沉,人的一生将是失败的。你的家庭,你的生活将不会太多的幸福。

二是人过五十,事业基本定型了,有些单位,科级干部在五十就退二线了,处级干部五十五二线,厅级五十八二线。也就是职业生涯将会逐步结束了,不再是我命由我不由天了,跌了跟头不容易爬起来了。而应该随遇而安,不和命争了。

我们人的一生,五十岁是个分水岭,要想晚年幸福,五十岁前就应该奋力拼搏,特别是黄金十年,千万不能虚度!过了五十岁,就要锻炼好身体,有个好身体,才能过上好生活,要知足常乐!

生活一辈子,一辈子生活,不与命争,但不要失去机遇,奋斗过努力过,不给此生留遗憾!

  古代年龄称谓
在学习古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
  
在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。
  婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不距。
  ”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。
  杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七二十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。
  有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有:
襁褓:不满周岁。孩提:两至三岁。始龀、韶年:男孩八岁。
总角:幼年泛称。
  垂髻之年:指儿童。黄口:十岁以下。
幼学:十岁。舞勺之年:十三至十五岁志学:十五岁。
舞象之年:十五至二十岁。弱冠:二十岁。而立之年:三十岁。
不惑之年:四十岁。知天命、知非之年:五十岁。
  耳顺、花甲之年:六十岁。
古稀之年:七十岁。杖朝之年:八十岁。耄耋:八十、九十岁。
期颐:百岁之人。始龀、髫年:女孩七岁。金钗之年:女孩十二岁
豆蔻年华:女子十三岁及笄:女子十五岁。
  碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。标梅之年:出嫁。

2022-06-09

2022-06-09