白玉奶奶是哪位神仙,金庸小说中王语嫣是怎样的人?

金庸小说中的王语嫣是玉雕美人白玉奶奶是哪位神仙。

白玉奶奶是哪位神仙,金庸小说中王语嫣是怎样的人?

一、王语嫣没温度,没情感,是玉雕美人。金庸小说《天龙八部》中,王语嫣很漂亮,是美人,但只是如同玉雕般的美人。没温度,没情感。

白玉奶奶是哪位神仙,金庸小说中王语嫣是怎样的人?

“向来痴”的段誉,跌到琅环玉洞里看到一尊玉雕美人之后,再看到与玉雕美人一模一样的王语嫣,“从此醉”了!

白玉奶奶是哪位神仙,金庸小说中王语嫣是怎样的人?

“从此醉”的大理国镇南王世子段誉,唯一的愿望就是看到王语嫣。王语嫣的一颦一笑一举一动,都会左右段誉的内心。王语嫣成了段誉内心的全部。

白玉奶奶是哪位神仙,金庸小说中王语嫣是怎样的人?

王语嫣痴心追求慕容复,但小说里并没有多少慕容复与王语嫣的故事,段誉与王语嫣的交集倒是占了不少篇幅。要看王语嫣的内心,只能通过她与段誉的故事里看。

段誉曾经背负着王语嫣逃跑很远。

一个成年女子被一个青年男子背负着,走了很远很远。但女子一点异样的心理、表情、感觉、动作都没有。段誉如同背负了一尊玉雕,而不是一个女子。

王语嫣曾光着上身指点段誉对敌。

中了悲酥清风之毒的王语嫣,伏在草堆上光着上身指点段誉对付西夏武士。从头到尾,没有看到王语嫣半点羞赧。一个女子,面对一个年貌相当的男子,自己光着上身,却脸也不红一红。这还是女人吗?不就是一尊雕像?

乔峰初见段誉,说:“没想到姑苏除了慕容公子以外,还有一位武功高强、容貌俊雅的段公子。” 说明段誉并不难看,也是一个有血有肉血气方刚的男子。

面对段誉这个“容貌俊雅”,血气方刚的男子,一个正常女子会被他背在身上毫无感觉?会光着上身面对这个男子无动于衷?

背也背了,光着上身也让段誉看了,他俩分开后,段誉后来又多次见到她。之前的那些事情如同完全没有发生过一样,王语嫣对段誉的心理、表情、说话语气,与以前毫无区别,跟第一次见面一样。

我没有让王语嫣对段誉忸怩作态,更没有让王语嫣移情别恋爱上段誉。我只是说王语嫣没有正常女子的思想情感!正常女子遇到这种情况,至少应该不好意思,至少应该脸红心跳一下,至少应该说点什么,至少应该觉得不妥。但王语嫣没有!

只能说,王语嫣美则美矣,但不是美人,而是美丽的雕像。

二、玉雕美人加武林活词典王语嫣,单薄、苍白,不及其他女子多多。小说《天龙八部》中,有不少同王语嫣年龄相当的少女。王语嫣明显比不上阿朱、阿紫性格丰满。我们姑且不把她与阿朱、阿紫比较。

王语嫣也比不上钟灵、木婉清可爱,也没有她们描写得厚实。

钟灵,在小说《天龙八部》里着墨极少,但这个穿着绣花鞋,灵动异常的小姑娘,初遇段誉,一句“你吃瓜子不?” 天真烂漫,让人如沐春风。

小说中也没有写钟灵对段誉的爱情,但她的似嗔似笑,飞扬跳脱,往往令人心中一荡。

王语嫣指点别人武功,就是一个活词典,翻到那一页内容肯定没错,只能让人赞叹她的词典功用。但钟灵谈笑之间,把无量剑上下人等戏弄得哭笑不得,却令人喜爱!被山羊胡子司空玄抓住,令人怜惜!

钟灵,这个邻家女孩式的小姑娘,比石雕美人王语嫣可爱得多。

木婉清,凛然不可侵犯的外表,动不动要用短箭射死段誉,动不动就给段誉一个热辣辣的耳光。但她的内心是丰满的,她是有血有肉的。

当木婉清被王夫人的手下围在孤零零的山头上,无法逃生时,当段誉说:“是我连累了姑娘!”

小说中描写木婉清的原话是:

木婉清说:“你能连累我什么?只不过若没有你,我便可以了无牵挂……杀个痛快,给他们乱刀分尸,也胜于在这荒山上饿死。”她说到了‘了无牵挂’四字,顿了一顿,觉得亲口承认牵挂于他,大是不该,不由得脸上一阵发烧。

木婉清这个时候根本就没有想到她会做段誉的妻子,也并不是她想向段誉表白,这只是她内心感情的自然流露。

这,就是人的情感,这就是有血有肉的人!

小说仅仅这一处对木婉清的描写,与王语嫣一对比,就能看出王语嫣的毫无人情,无非一尊美丽的雕像而已。毫无温度。

王语嫣的没情感没温度,不是因为她的心思只在慕容复身上,也不是因为她是一个冷美人。即使后来王语嫣与段誉同时掉在枯井里,她已经答应接受段誉的追求,依然是干巴巴的,没有感情浪花,无法激起读者的情感共鸣。

王语嫣不是冷美人,只是一个活词典,翻到任何一页,都不生动,没有活气!

日久生情、烈女怕缠夫之类的常用语,在王语嫣身上,都完全不适用。原因简单,就是因为她没有正常人的情感。

三、段誉爱的是“神仙姊姊”,不是王语嫣。小说《天龙八部》中,段誉追求王语嫣,几乎从头追到尾。但段誉真的爱王语嫣么?我看段誉爱的是琅环玉洞里的“神仙姊姊”雕像。

段誉惯于专注某一技艺,比如他精研棋艺,精研佛法,精研种茶,精研易经八卦。他每精心研究某一技艺的时候,心无旁骛。

段誉因为不愿练习一阳指武功,被父亲段正淳责骂。段誉的妈妈说,“痴儿这段时日爱好棋艺,他心中就只有棋艺,那段时日迷恋上了易经八卦,他心中唯有易经八卦。说不定哪天他喜欢上了武功,你不教他都不行!”

正是因为这种执着追求的内心,使他被玉雕的“神仙姊姊”所迷恋,见到了活脱脱一个“神仙姊姊”的王语嫣,便念兹在兹,无时或忘。把王语嫣当成了心中的至爱。

假如有人问段誉到底爱王语嫣什么,我想,段誉是不一定说得清楚的。

正因为如此,改版后的《天龙八部》里,金庸先生把王语嫣与慕容复凑成了一对。

其实,王语嫣这个玉雕美人,也谈不上怎样爱慕容复。

王语嫣从曼陀山庄出走,名义上是出门寻找慕容复,实际上是作者为了给段誉接近她的机会,是小说情节发展的需要。

王语嫣对段誉不假辞色,跟她对慕容复的忠贞无关。谦谦君子段誉,没有对王语嫣有任何不轨行为。

王语嫣掉进枯井后,立即舍弃了慕容复,接受了段誉。与阿朱肯为保护乔峰不被段氏六脉神剑所杀,而以身相代,不可同日而语。

如果说,因为慕容复不爱王语嫣,伤了王语嫣的心,她移情别恋接受了段誉。那么,乔峰从来没有爱过阿紫,阿紫心甘情愿地抱着乔峰的尸体跳崖而死。王语嫣对慕容复,与阿紫对乔峰的爱也是不可同日而语的。

多说一句:最后王语嫣爱上段誉,没有初恋的慌乱,没有激情,更没有那种男女之间令人心头一颤的悸动。

王语嫣就是一尊没有情感的玉雕美人。

2022-06-09

2022-06-09