古代人说普通话吗，古代的人都是用普通话交流吗和现在的话有什么区别
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在咱们中国广袤的土地上古代人说普通话吗，
无论走到哪里，
只要能讲上几句普通话，
总能和人无障碍交流，
哪怕是一口川普或是……
带着洋儿味的普通话。
你有没有想过，
讲普通话虽然是咱们如今
再平常不过的事儿，
寻常到在我们还不记事起，
就已经学会了这项技能。
但在没有普通话的古代，不同地方的人，
应该讲什么话才能交流呢？
想统一语音？咱先统一文字吧
咱们都知道，起源于甲骨文的汉字，
在两千多年前的秦朝就实现了统一，
这极大地降低了帝国内部的交流成本。
不过，这只是文字，
想必大家对
各地许多听不懂的方言也是非常头痛。
有人可能会说：
要是秦始皇把语音也早早统一了，
那岂不是美滋滋~
不过啊，这事可能有点难为秦始皇了……
▲我好不容易把文字统一了，
你们还不满足啊？
虽说这位千古一帝决心够大，手段够狠，
但当时的通讯并不发达，
也没有咱们现在的语音设备，
要把当时天下人的口音也统一起来，
实在是一个不可能完成的任务。
那……为什么文字能统一呢？
其实啊，当时能熟练使用文字的人，
仅限于官吏和士（知识分子），
而普通的“黔首”，基本用不上文字。
所以，只需要搞定一小部分“体制内”人员，
就能现文字的统一。
但，统一语音就不一样啦。
古代“普通话”的起源与发展
汉语方言纷繁复杂，自古已然。
《说文解字》里就曾提到：
“诸侯力政，不统于王……
言语异声，文字异形。”
根据西汉扬雄所著
《轩使者绝代语释别国方言》的记载，
汉初的方言就已经达到了十来种。
方言太多，还差别很大，
于是人们需要一种在一定范围内，
大多数人可以交流的语言。
这就出现了所谓的“通语”，即通用的语言。
扬雄的《方言》最先提出了这个概念，
并与方言对应。
不过，这种通用的语言
实际比“通语”这个概念出现的要早得多，
各个历史时期通语的具体称谓也不一样。
先秦时期的通语叫“雅言”，
《论语·述而第七》里说：
“子所雅言，《诗》《书》《礼》，皆雅言也。”
不过，这里所说的雅言，
更多的可能是指一种书面语。
▲《方言》一书的宋刻本
孔子当时周游列国，
三千弟子来自全国各地，
语言不通，如何讲学？
答案就在这里——雅言授课。
到了秦汉时期，多称“通语”，
隋唐时期多称为“汉音”。
至宋元时期，
则称为“正音”“雅音”。
一直到了明朝才叫做“官话”，
并且沿用至清末。
不会说“通话”？想当公务员可就难了
自通语诞生之日起，
官方对使用这种
“普通话”的要求就日益严格。
在“雅言”时期，
还说不上什么官方的约束和规范，
更多的是从俗从众而已。
但到了秦汉的“通语”、
隋唐的“汉音”以后就不同了，
陆续出现半官方或官方性质的
规范约束加之于通语。
《魏书·咸阳王禧传》中，
就记载了一次孝文帝就推广“普通话”
征询咸阳王禧意见的对话，
孝文帝说道：
“今欲断诸北语，一从正音。
年三十以上，
习性已久，容或不可卒革；
三十以下，
见在朝廷之人，语音不听仍旧。”
而对于故意不说正音的人，
则要处以降爵黜官的惩罚。
那个时候，在正式场合学通语，
说通语已经带有一定的强制性质。
到了“官话”阶段更是如此。
所以说啊，这古人沟通起来，
也没有咱们想象中的那么麻烦。
不过，
虽然我们的“普通话”是全国统一标准，
但是地方的乡音也依旧是很萌的存在。
譬如“阿拉宁波人”，
一听就很亲切了。
