人一辈子活着到底为了什么,人活着,到底为了什么该怎么度过这一生

“人活着,到底为了什么人一辈子活着到底为了什么?该怎么度过这一生”?我们来调侃一下这个问题,该怎样嬉戏取乐呢?

要达到嬉戏取乐的效果,自然是智者见智 仁者见仁啦。在这里,先来一个抛砖引玉:虽然不能够登大雅之堂,但是,作为茶余饭后的消遣,还是想与闲耍之人吹吹牛,聊聊天。

“人活着,到底为了什么”?中级答案:就是你睡你的,我躺我的。你我都不在服务区,再好的引擎,再先进的五G,都搜索不到你我的信息,也就是与世隔绝啦!

“人活着,到底为了什么”?说简单一点,就是为了加速自己的死亡。因为,生就意味着死。所以,活着,就是为了死亡。

有了生,才会有死;没有死亡,自然就没有活着。因此,从哲学的角度去观察,分析,思考,那么,就不难发现,生生世世,生生死死,死死生生,就是人类社会,也是人类社会发现的《物质不灭定律》。

生即是死,死亦是生。这种“物质不灭定律”,生也无所谓,死亦无所惧。只是从这里的生,到哪里的死;从哪里的死,开始了这里的另一种形式的生。

活着的时候,不知道为什么活着,就选择早死早超生,在死后去体验死的孤单,生的乐趣。再来一次,生死轮回的游戏。

根据“物质不灭定律”,生是物质,死也是物质。物质是不灭的,只是一种形式转换成另一种形式,那么,人活着和死亡,就没有什么区别。因此,人活着就是死,死了也是活着。

臧克家是否对“人生为什么活着”看得透彻,提出了“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了”。想一想,好像是这个道理:你和我,现在活着,能够在一起聊天,《大话西游》,而有的人已经死了。明天和意外,不知道哪一个先来。如果在今天晚上,遇到了意外,就可能在黎明之前死去,再议见不到明天的日出。即使你我在今天做好准备,把自己的名字雕刻在石头上,也可能是无济于事的,也许石头会被击得粉碎,烂的更早,更快。而死在你我前面的人,他们仍然还活着。

既然生死存在时间上的先后,就会有人等不了。特别是脾气暴躁的,有路怒症的,有冲动症的,有抑郁症的,有仇恨症的……这些人,他们会去打乱秩序,想方设法去插队,有的甚至会争先恐后,不顾一切往前冲……

我虽然知道了生即是死,死亦是生。但是,我不想去抢时间,破坏约定俗成的秩序。也不希望,有的人不守规矩,挤在自己的前面去。我衷心地希望,大家都守规矩,依次而行,缓缓而行,欢欢喜喜地向前挪动。

既然活着就是为了死,那么,“该怎么度过一生”,就是完成怎样去死的过程。

怎样去死,是上天的安排。有这样一个传说:吕洞宾一行人在黑水国的长江边行走。他们边走边讨论:世间的万事万物,是不是天注定的。

大概是倒骑驴的张果老吧,他坚持一切都是天注定的。吕洞宾不信。为了证明自己的观点,吕洞宾就想试一试。正好看到江中有一条大船,船上几十个人,赤着膀子,高声唱着号子歌,使劲地,整齐划一地摇船撸。

吕洞宾灵机一动,掏出宝剑,顺手一指。这艘大船,猛然翻了,瞬间沉入江底,三十六人,无一幸免。

八仙去阎王殿查阅生死簿。生死簿是清晰地记着,某年,某月,某时,三十六人,死于吕洞宾之手。

人怎样度过自己的一生?不管是生,还是死。都是天注定的。自己是不能够选择的。

按照这样的传说,你我都没有选择的权利,那么,“怎样度过自己的一生”,就只能是听天由命。

“命中有时终须有,命中无时莫强求”。这样一来,你我就不会利欲熏心,贪得无厌。

“己不欲莫施于人”,就不会把自己不希望的东西,强加于人。在想索取的时候,就懂得了付出,懂得了感恩。前苏联作家高尔基,在给儿子的一封信中,告诫他的儿子“付出永远比索取快乐”。

如果你我能够读懂这句话,就应该明白了“人怎样度过这一生”。

小英雄《刘胡兰》,人生虽然短暂,但是,她用自己宝贵的生命,诠释了“生的伟大,死的光荣”。

今天,你我生活在英雄的国家,英雄的时代,你我就是英雄的人民。我们的事业光明的,伟大的,我们是幸福的。我们必然是“生的伟大,死的光荣”的平民英雄。

这在无产阶级革命家的青年时代回答是最铿锵有力的,他们高唱国际歌,组织了最基层的民众,为祖国的繁荣富强而抛头颅,洒热血,吃常人没有吃过的苦难,忍常人难以想象的委屈,践行了我们敬爱的周总理曾说过的"为中华之崛起而读书。”的诺言,在新中国建立后,本该享受他们奋斗成果,然而他们却始终与劳苦大众站在一起,依然为大多数人民的利益夜以继日,同甘共苦,鞠躬尽瘁,从来没有为自身利益着想,那个年代可谓风清气正,操守单纯,全部秉持全心全意为人民服务的宗旨,虽有一小撮"人不为己,天诛地灭”的跳梁小丑在人人为公的环境中也没有翻起大浪,及至在改开的大环境中,他们放大了自己的私欲,贪污腐败,以权谋私,最终走到了人民的对立面,而党中央自始至终与人民高度保持一致,想人民之所想,急人民之所急,他们的行动也诠释了老一辈革命家的志向,带领人民振兴祖国,走共同富裕的道路,最终实现祖国强大统一,共享和谐,使人人均过上安康富欲的生活。一一一综上所述,人一辈子,有的为了大众利益,祖国繁荣富强而作事,有的人损公肥私,为了个人或一小部分人的利益作事。我们都应该像革命先辈一样,为祖国的豪富强大而作事。

2022-06-09

2022-06-09