民间的土方法真的有道理吗，冥冥之中自有天意，这句话是迷信的说法，还是真的有一定的道理

说说袁世凯吧民间的土方法真的有道理吗。

1913年袁世凯在紫禁城太和殿就任中华民国第一任大总统，就职当天，突然狂风大作暴雨倾盆，把赶来参加典礼的人衣服都弄湿了；在典礼进行中，不知从哪里跑来一只黑狗，被卫土们当场砍死，狗血淌了一地；典礼结束之后，袁世凯乘坐一辆马车，前往新落成的总统府，还没有走出紫禁城，马车的一根车辕无缘无故突然断了，好在没有伤着人。

如果说这些事纯属偶然，后来他做了83天皇帝，退位之后因尿毒症便一命呜呼了，这是偶然还是必然呢？

辛亥革命推翻帝制，可以说是大势所趋民心所向，这是历史潮流，也是天意，而袁氏逆流而动，强奸民意，他的失败，也就是必然了。

世界万事万物的兴衰，都有一定的规律可循，这个规律不同于法律，表面上看，似乎没有什么强制性，实则仼何人任何力量都无法逆转，历史反复证明，对于大自然的规律，顺之者昌，逆之者亡。

三国演义中水镜先生对诸亮有过这样一段评价，当关羽质疑诸葛亮自比管乐时，水镜先生说，依我之见，孔明之才堪比兴周八百年的姜子牙，旺汉四百年之张子房也。出门时，水镜先生大笑说，卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！

是的，诸葛亮预见了三国鼎立，也预见了曹魏的强大，明知汉朝气数已尽，却想凭一己之力匡扶汉室，这就违背了社会发展规律，其结果，也只能是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

所谓冥冥之中，就是说这种规律不像法律那样白纸黑字写在那里，而是似有似无地在人们意识之中，比如久阴必久晴，但是阴多少天，晴多少天，你却无从知道，再比如，天狂有雨，人狂有祸，这就是规律，也是天意，你相信它，却不知道哪

天会发生。

相信天意，其实就是相信大自然规律，这不是什么迷信，只有敬畏自然，尊重自然规律，人类才能尽可能的接受大自然的赏赐。

平心而论，还是比较相信大医院的医术，但事实有时候让你不得不刮目相看这些农村历代传下来的土偏方。

为什么这样说呢？前一段时间，单位有一个男的，皮肤有点问题，在大医院辗转了好几个月，就是治不好，钱花了好多，病情越来越重，他都失去了治疗的信心，说来也巧，单位有个同事家里有点事情，他去看看，正巧那个同事的舅舅从偏远的老家来了，说话间说起这个同事的皮肤病，因为是在脸上，很显眼，同事说了治疗的艰辛和无助，没想到这个老家来的舅舅看了一下说，相不相信我？相信我我就给你治好了。同事一听，赶紧说相信，因为这个舅舅都是八十多岁的老人了，没有把握不会乱说话的，随后他就跟着同事的舅舅去了他的老家，那个舅舅用一把草碾碎了加了一点他自制的药面敷在同事的病患处，然后交代了一下方法，同事回家不到一周，在大医院治疗了好几个月都不见好转的皮肤病，竟奇迹般的以最快的速度痊愈了，事实胜于雄辩。

同事好了以后，去感谢这个舅舅，问舅舅是做什么职业的，这么厉害，舅舅的话让他大跌眼镜，舅舅说他以前是当地的兽医，因为地处偏僻交通不便，他给动物治病，大都是自己在山上采的野草药，配点西药面，绝对好用，他用好多偏方，治好了当地人的小毛病，是不是听起来很可笑？但是就是这么的给力。

说说我个人的观点。

所谓的祖传秘方，在我看来大多数都是骗人的，或是被盲目夸大疗效。

只有那些不了解中医的老百姓，或容易相信迷信的老百姓，才容易相信这些东西。我说这些话有可能会很多人不爱听，但这确实是我个人的观点。

脱离了中医辨证论治的前提，一切所谓的祖传秘方，治什么病的神方，那都是扯淡。往往越神秘的东西，弄的神乎其神的，往往都是为了吸引眼球而已，多数都是见不得光的。弄包朱砂面子就当神药卖，弄点六味地黄丸弄么弄么就当是大力丸卖，有些人粉点药面掺些双氯灭痛，当治风湿关节炎的祖传方卖，都他妈阴损之极，是作孽的，是损德的。

现在早已经进入了网络社会，已经不像100年以前那样了。以前确实是，如果家有一本《伤寒论》秘而不传，可以成为祖传之书。但是现在都什么年代了？所有的以前所谓的秘密医书，早都已经公之于天下了。在网络社会里，哪有什么知识秘密可言？研究原子弹的知识都能查到。几本破书几个破偏方，还当什么好宝似的，拿个鸡毛当令箭，纯属自欺欺人。

什么是好方？什么是祖传秘方？张仲景老爷子书里的方全是祖传秘方，哪个方不是治好千万个人？

在张仲景的经方面前？谁敢谈自己的方牛逼？流萤难与皓月争辉。

张仲景毕生所学，张锡纯毕生所学，李可毕生所学，都已经公布天下了，市面上那些个所谓的有个祖传之方，还拿他当个宝似的，到处招摇撞骗，岂不是让人贻笑大方？

也就是忽悠忽悠无知的老百姓，骗两个小钱而已，难登中医大堂也！